Friday, May 6, 2011

灵魂


撇开是否有灵魂以及灵魂究竟是什么的问题,没有人能够否认,遗传基因和客观条件共同创造了一个人,包括这个人的生理特征,心理素质,性格特点,更重要的是这个人的精神和思想。那么一个人的生命的本质存在,它虽然是无形的,但不能否认它的存在。无法证明和颇有争议的是它是否脱离实体后仍然存在。这个无形的东西,权且称为灵魂,应当也是遗传基因与客观条件结合的产物。

这样说来,就不难接受人的灵魂不是生来就具有的,而是后来由自身的生理特征和遗传的性格决定采纳那些周围的信息逐渐形成的。最早人出生时是浑沌一片没有思想,但是个性已经有了,只是不凸显。后来对外界的反应和逐渐积累形成了智慧和思想。看到一条狗那么聪明,你就不会对人的才智感到惊讶。

如果灵魂后来再生的,似乎环境、地点更重要。是不是一个家庭形成后,各种外力都在朝某一种形态聚集?因而出自这个家庭的人都是某种个性和特征,与遗传基因没有多大关系,而是更多的取决于这团气?比如,领养的孩子甚至宠物在个性和特征都相似于家里人,又比如夫妻长期生活在一起居然越来越想像,所谓“夫妻像”一说。在这一点上,似乎太着重灵魂在个性方面和特征上的组成。那同是父母生,环境、地点也相同,而兄弟姐妹们个性和特征截然不同又是如何解释?

又似乎人的一生不仅仅只有一个灵魂。人是在变的,记忆并非是灵魂,记忆只是把思想串在一起。狗有很好的记忆,也有一定的想法,但好象没有灵魂。又有魂魄的说法,魄大约是直觉,是生理上反映出来的思想。身体没有了,魄一定消失,但是魂可以离开身体存在。如果说狗没有灵魂,那么狗应当有魄。

一个附着在有生命的有形实体上的无形东西能否离开实体漂游实在是一个匪夷所思的问题。这就是说,当这个实体的生命结束了,属于生命本质的灵魂是否还存在。这个问题人们无法解释。相反,灵魂没有了,一个人能够仍然活着,比如植物人,甚至痴呆老年人。还有,灵魂是否是人格、心灵或者心灵功能的代名词?所有这些问题,几本书也讨论不完。这里只是娱乐性地随便聊几句。

有研究说灵魂有半两重。既然灵魂是无形的,它又如何有重量——这个有形事物必备的性质?所以说,人因为对无形事物认识太少,还是免不了在无形事物赋予有形事物的性质,以为这样就可以加强自己的理解甚至证明这个无形事物的存在。

有趣的说法是灵魂可以分割,《哈利·波特》里的魔王佛尔德魔特将自己的灵魂分割成七份,分别附着在七个宝物中。他这样做是追求长生不死,除非所有的七个灵魂都消灭,佛尔德魔特才会死。但是分割灵魂是一件非常危险的事情,灵魂分割地越多,原来这个人的人性就越少,他的灵魂就越不稳定,越容易出窍。佛尔德魔特在要害死波特,却走了火害了自己,并将自己一部分灵魂放到了波特的身上,多制造出一个霍入克斯,就是他的灵魂极不稳定造成的结果。

你会说,魔幻世界的故事如何能信?可是,既然灵魂是无形的,怎么能让它限制在有形世界规则里?世界万物都在变化,灵魂也是在变的,灵与肉的结合才能是一个正常的人。有形世界的一个物体,只要是有生命的,都免不了经过生长老死的四个阶段。而无形世界的物体,则不一定遵循有形世界的规律。如果不按有形世界的规律看待灵魂,那么分割灵魂是完全可能的,只不过是谁分割的不得而知。

更进一步说,分割的灵魂与其他灵魂碎片难道不能重新组合?如果这样,联想起万物皆有灵魂的说法,环境和地点对人的性格影响就远远超过人们的感知,因为无生命的水土通过它们的灵魂对人在施加影响。

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