美女

一次上课选择的题目是《中国古代四大美女》，备课时准备的一个问题是让学生找出四大美女的共同点。备课的同时，发现自己也有所获。不错这些美女在她们的时代都有出人的美貌，她们都受到他们男人的极度宠爱。然而，任何人也不难看出，这四大美女都是因为男人的争权夺利而被卷入了政治漩涡或者历史事件，而因历史被文字记载流传了下来。还要说的是，中国古代历史的主角总是男人的，这些美女之所以被记载是因为她们是这些历史事件没有她们不足以完整，因此不可避免的进入青史。

世界之大，美女千万，何止历史上留名的这么几个？几千年来，无论是官宦人家还是普通百姓，世世代代造物主创造了多少尤物。任何一个时代，在这个世界上都存在着千千万万。现代社会，美女又何止仅仅在媒体或电影里？。对我而言，美女就在身边、就在家中。夫人貌若天仙，女儿如花似玉。美女们远在天边，近在眼前。用宝玉的话说，“老天，老天，你有多少精华灵秀，生出这些人上之人来！就是本地风光，一个赛一个。”所以我说，美女不仅仅限于文字记载中，也不限于现代社会的媒体中。

文字上的记载是留给后人看的。历史，如果记载的真实，让后人传承文化和传统有一个媒介。之所以讨论四大美女，恰恰不过是变着法让我的这些海外生长的青少年学生们学习点儿中国的历史和文化。借西施可以讨论吴越之争，谈王嫱才能了解汉匈和睦，讲貂蝉能够探索三国起始，而不说杨妃无法知道安史之乱。此外，文学的描述是给读者欣赏的，古人用沉鱼、落雁、闭月、羞花来形容比喻四大美女，在文字上重新塑造了四大美女，带给人丰富的遐想和美好享受。

如果说文字和多媒体记载历史和美女有限，那么文字和媒体记载的人文思想就是凤毛麟角了。且不说读书人是少数，著书立说者则是读书者中的少数，而能流传下来的更是少而又少。你可以说只有伟大的被推崇的流传下来，但芸芸众生有多少人对人生有着透彻感悟，更不要说每一个人一生中又有多少次思想火花的闪现。假如你真能“看”到这些思想火花，大概你也会像宝玉那样叹息老天有多少灵秀，创造出如此多美妙绝伦的思想来。

问题在于，大多数人忙于他们的生活，他们也许没有能力记录出自己对人生的感悟，也许有能力但没有精力和时间来写东西，也许不愿意花精力和时间写作，甚至他们写了东西也是给自己看而没有流传下来。总之，太多太多的人有他们有自己的生活方式，有他们自己的自由和责任。无论是在生活中享受还是在生活中挣扎，将要迫使他们对人生产生疑问和追求，产生思索和认识，只不过许多人没有将它们付诸文字记录下来。因此，记载在文字上的思想，尤其是关于人生的哲学思想，的确有限。

当然，人们认识真理是殊途同归的，这就是为什么当你读到一些著作会产生共鸣，因为真理有高度的概括性。哲学是人们对世界观的学问，对人生看法的最高学问。偶尔读一点，便于归纳自己的思想，系统缕顺一下各方面的关系。但真正的哲学不是从哲学书学到，而是要靠自己思考人生、有所感悟而得到。如果记录下来，即使很乱也没关系。因为你不是在做学问，也不是为了给他人看，你是在生活。感悟人生是人生的一部分。