家在莫豪河畔

莫豪克河静静流经镇畔，水声不喧不急。小镇亦如其水：质朴清简，无市井之嚣，行人步履从容。孩子在此长成，由蹒跚学步至负笈远行，河声长伴。如今庭院归于寂然，惟我与妻，与这一方微小天地相守。

庭中花木，既有杜鹃、石竹、迎春、木槿，亦有红枫、桃李梨樱与葡萄藤。更得梅兰竹菊、牡丹芍药、玫瑰与荷花同在。一泓小池养数尾金鱼，盛夏时分，荷影摇红，映上凉台。

院后云杉成列，苍翠如屏；屏外更有小林一带，幽深含翠，百鸟栖息其间。清晨歌鸣悠远，清音相续，胜过丝弦。推窗而立，花气暗浮，草色含润，四维画卷在天地间徐徐展开。

耕读还与艺为伴，诗书画印琴歌行。时光如水，却也充实。书斋名之曰“听雨轩”。雨来之时，临窗静坐，听雨落竹叶、敲荷塘、点青石，疏密有致，宛若天地暗奏一阕古曲。

回望岁月，寂静如斯。无惊天动地之事，少往来纷纭之人。然而此河知之，此院知之，花开、鸟鸣、雨落亦知之——日子如此铺陈，艺术如此生长，家，亦如此渐渐住成一首诗。

一印既成，朱文端凝。家在莫豪克河畔——不在他处，正在此地：在这条河边，在这一方小院，在这过往静水流深的光阴之中。

自由平等博爱

自由、平等、博爱，三者为治世之纲。辞简而义深，相辅相成，共成和谐之道。

自由者，人得以思其所思，言其所言，行其所行，然不可逾人之权。离群而言自由，非真自由；惟众人共享而相护，乃其正义。

平等者，非徒一视同仁，乃因其所异而济其所不足，使人人得其所当得。是以正偏补缺，致公允之本。

博爱者，推己及人，敦睦相亲，休戚与共。无博爱，则自由易流于私，平等或失之冷；有之，则德润人心，义归于和。

三者并立，自由以畅其志，平等以正其分，博爱以通其情。得此三者，社会乃趋于公正安和，众志有归。

初心

我之所以投身艺术创作，是因为自幼便对它怀有真挚的热爱。随着年岁渐长，我愈发感到一种深沉的责任感，促使我必须严肃地去追求它——无论我最终能否被世人视为一位“成功”的艺术家，我都立志通过艺术来不断磨砺与提升自我。时光流转，我从事艺术的初衷已不再局限于单纯的自我表达。我逐渐将自己的作品视为一种媒介，借此分享并传承我的文化遗产；我希望以此引导周遭的人们去发现：中国艺术蕴藏着一种独特的丰富内涵，它不仅意义深远，更值得人们去探究与借鉴。我深知，迷失方向的风险始终存在——正如许多人起初满怀激情，最终却半途而废；正是这种清醒的认知，让我变得愈发坚定。这不仅是一段属于我个人的旅程，更是一项默默肩负的使命——即为这个多元文化的社会贡献一份具有真正价值的力量。每当我感到迷茫与动摇之时，我便会以此初衷来提醒自己：这份本心从未改变，我绝不会忘记自己为何启程。

包容

包容性是指创造一种环境，让所有人都感到被尊重、被重视，并能够充分参与其中。它不仅仅是允许差异的存在，更是积极地欢迎不同的观点、背景和经历。一个具有包容性的群体会认识到每个人都带来独特而有意义的价值，并通过确保没有人被排除或忽视来营造归属感。

今天，我完成了两方印章的雕刻，所用石材均源自美洲大陆——即南俄勒冈皂石与加拿大大理石纹皂石。我深深喜爱这两种石材所呈现的天然纹理与质感。尽管它们有别于源自中国或老挝的传统印章石材，但在探索并运用这些本土材料的过程中，我收获了巨大的成就感与喜悦。

我深深喜爱这两种石材所呈现的天然纹理与质感。尽管它们有别于源自中国或老挝的传统印石，但在探索这些本土材料的过程中，我收获了巨大的成就感与喜悦。加拿大的石材质地细腻紧密，虽不具备传统“蜡石”那种特有的温润触感，却别有一番风韵。然而，若要雕刻南俄勒冈州的皂石，则需格外谨慎，力求精准。经过反复的摸索与尝试，我发现若在雕刻工具上加装钻头附件，便能获得极佳的雕刻效果；这一方法不仅解决了石材易碎崩裂的难题，更能呈现出一种古朴拙趣的刀痕美感。

这方以“包容”为主题的印章，采用甲骨文风格进行创作；我希望借此传达这样一个理念——正如古老的历史长卷所昭示的那样，唯有包容，才是赋予社会生机活力、推动其健康发展的核心力量。

人勤春早

 early birds get the worms

人之尊严

“Dignitas hominis”（人的尊严）是指每个人仅因其为人而具有的内在价值。这一观念源于古典哲学，并在文艺复兴时期的人文主义中得到进一步发展，强调人的价值不取决于其地位、能力或处境。它呼吁人们彼此尊重、承担伦理责任，并重视和保护人权，提醒我们：一个公正的社会，应以是否尊重和维护每个人的尊严为衡量标准。

（人人生来平等自由, 自由无价，人之尊严）

感恩于心

On Thanksgiving day the story about celebration went to a professor of economic history who is from Germany and his wife is French. Also went to host family sponsored by international students some of them Korean doctors some of them are American families the young kids explain why there is a Thanksgiving Day best part also explain how in the thankful to when I came to the states I have nothing only one penny as a seven year my source of income is alone from a professor visiting scholar and all the stories about how my donation at the airport and there's a changes that are made with a fellow passenger student and saw

🌿 Most natural & elegant

感恩于心

“Gratitude held in the heart”

入乡随俗

入乡随俗

“When in Rome, do as the Romans do”

初来美国的人生经历。学英文的时候，学习写西方的，比方说。 接待饭桌上的礼貌。 在飞机上，坐在旁边的老华侨教我先吃什么后，后吃什么？见面打招呼，哪些可问可不问？ 那个时候中国是一个封闭的国家。 不要说跟国外有什么交流，就是本省之间城市与城市之间。 知道都是很少。 后来在学生时代学英文有一个组织international students how to learn English learn English on streets make friends with other students

石中之音

今年我将创作一个石刻印章系列。这些印章的内容涵盖西方古典诗歌、哲学名言、宗教经文以及我所居住多年地方人名和地名。这些印章石料，也来自东西两个世界的自然界，并且跨越传统印章石料和新的可篆刻材料。

中国篆刻是一种拥有两千多年历史的传统艺术形式。印章最初用于标记官方文件，后来逐渐成为学者、艺术家和收藏家的个人象征。名章具有凭信功能的印章，以官印、私印及斋馆室为代表；另一类是人们表达祈福愿望以及寄托情怀的印章。 这类印章被称为闲章。 闲章相对于姓名印、斋馆印来讲，不仅印文内容精彩，而且更符合篆刻创作情感与艺术的表现。

历代篆刻的内容或为书画家的艺术主张，或为文人雅士的为人准则，睿智哲思浓缩以方寸之间，寓含了无尽之意。高阜在《赖古堂印谱》卷一的序中写到，「夫思邈之书，可以峙山岳者，难充几案之娱；李杜之篇，可以挥烟云者，难舒指掌之细。而约千言于数字，缩寻丈于半圭，不越径寸之中，而尽乎碑版铭勋賦诗乐志之胜，则唯图章为然。」

印章通常将文字刻在石刻上，然后用朱墨压印在纸张或艺术品上。图案可能包括姓名、短语或符号，并运用古代篆书书法风格创作。

篆刻被称为“刀尖上的书法”，融合了精湛的工艺、艺术美感和深厚的文化内涵。它体现了雕刻家的艺术视野，并经常与中国书画相得益彰。如今，这种永恒的技艺继续连接着过去与现在，将传统与个人表达相结合。

我用这些印章表达对传统与变革的致敬。我致力于将中国古老的石印艺术融入当代多元文化的语境中，通过诗歌、文学和精神文本中的文字、短语和诗句，以及图像和符号连接东西方。每一枚印章都化作镌刻于石刻之上的静谧之声，跨越时空和文化的界限。我还将尝试使用当地采集的石材。这些石材源自如今塑造我日常生活和艺术精神的美国自然景观。这种媒介与意义的交融，反映了我在两个世界之间构建的旅程和身份认同。

我对诗歌、书法、篆刻和国画四大传统文人艺术有着深厚的热爱。这是因为几个世纪以来，文人们致力于这些艺术门类的创作，通过统一而又个性化的艺术实践来表达理想、传承文化遗产、修身养性。当这些艺术融会贯通时，文人传统便得以充分展现，其深层含义也得以真正理解。四艺合一，方见文人之全；诸法相同，始得传统之深。

在我来到这方土地40周年的日子，我想到了用篆刻这个项目来庆祝。篆刻浓缩了汉字美学、工匠精神与文人意趣，是理解中国传统文化的重要载体， 但是它也可以用我一生中大部分居住于此的石头和其他自然材料刻成，而在内容上更可以用文字展现西方的文化和价值观。我希望通过这种方式，以这种我深深热爱的艺术形式去反映已经成为我生命的一部分的文化和价值观。

四月十三日

这是避疫在家工作第五个星期。说实在话，已经非常适应这样的生活，在家工作好处不可数计，似乎一切在照常进行。而疫情的发展，从统计数字看惨不忍睹，已经没有必要在这里提及。有多少生命离开了我们，造成了难以弥补的损失，他们可能就在身边。住在同一小城的奇异的退休工程师Walter Robb就在其中。这位高龄91的不老老人，精力充沛，生前仍然在从事诸多的社会和咨询活动，日程满满，从不在家吃中饭。不幸的是，活跃却给他带来了灾难，感染上了新冠病毒，在有了症状仅仅两三天，于三月二十三日去世，让人扼腕叹息。

大流行撕裂了许多群体，受冲击免不了要踏稳脚下。以生活地为住，有必要去联系那并不屑你的群体吗？脚踏实地，真真切切体会到谁是你的国家。

四月二日

四月一日最好别写东西。今天看到一个经济预测报告，说第二个季度国民总产值下降百分之十六，第三个和第四个季度都是增长，增加了一点信心。

疫情在继续加重。截至昨天，全球将近100万人感染，5万人死亡。美国今天超过20万人感染，死亡5000多人， 其中1300人来自纽约市。为意大利10%的高死亡率痛心。美国的情况是三四天翻一倍。

川普说下面两个星期是非常痛苦的两个星期，我想他说的是死亡人数剧增。

三月二十二日

阳光非常好，收拾菜园，边晒太阳，感觉非常舒服。

到了今天，纽约州病例已经到了一万六千例，占全美一半人数。两个联邦众议员感染上了。

我不知道记录这些有什么用，网络上传递着让人沮丧的消息。把头埋在沙子里头吧，看不见感觉好些，一切都会过去。

三月二十日

今天一早到超市去买菜，想趁人少。超市说了，早晨第一个小时留给六十岁老人，但是也没有去那么早。里面人不少，估计二十多人，但超市很大，不显。没人戴口罩，所以也不好意思戴。但是一直戴着一个一次性手套。尽量离人远点点，不得靠近时就屏住呼吸。超市供应丰富，除洗手液外，什么都不缺。

刚好现在超市不在提供袋子，装了东西推车出来，拿出洗手液，洗手，拿钥匙开门。开门后将菜装入车里。洗钥匙，擦门。回家后把外衣放到烘干机里烘15分钟。格外小心，养成习惯，是为了不被感染。随着时间的推移，情况会更严重，污染源更大。

回来后赶紧上班，打开电脑，今天有办公会议。老板年纪大，不见他在屏幕上，但电话肯定是在听的，他提醒今天十点有全体工作人员会议。这是停摆在家工作后第一次开全体会议，内容开始是病毒有关事项，各种出勤度假等事项，还是比较宽松的。

很多项目会推后或缩小。病毒全球性爆发带来了一个巨大思考，全球分工的趋势肯定是到顶了。这个世纪的头二十年太疯狂了，这是经历的第三次经济危机，每一次都是国际相关。二零零一，恐怖分子袭击，让自由自在的美国人从此划片防守，保护安全。第二次经济危机，发与2008年，来自银行的金融崩溃，贪婪过于常理的华尔街，滥用房地产市场，把美国经济推向灾难边缘。这一次则是起与武汉的病毒扩散，弥漫全球，造成经济停顿以拯救生命和不堪负重的医疗系统。连锁反应，将经济推到九十年代的萧条状态。

人们要思考了，生产资源要多样化，国际分工的趋势应当收一收。因为一旦出现情况，一个国家的生产停顿影响全球，一个国家的生病，会很快扩大到全球。这么大的经济体量，几个星期一下缩小三分之一。大家在怀疑，世界还能恢复到2019年前的水平吗？其实，环境保护主义者倡导的低速发展，自然而然地就实现了。

昨天的数据，美国病例上升到13,133,致死195人，增长分别是50%和30%，病例的增长情况高于意大利，目前的病例距离已经缩短到8天，至死情况差距13天。美国人口基数大，将来病例会高于意是无疑的，唯一希望的是致死率低下来。

三月十八日

六天的变化剧烈，大局小局摘录一些：

截至昨日，全国确诊6000多例，与我十一号预计的吻合。显然，美国在延33%的日增百分比递进，三天翻倍。纽约确诊1700例，病死16例，尚无一人康复。州长关闭餐馆、健身房、酒吧，政府和企业雇员在家工作，学校关闭。

道琼指数已经跌到20000点，人们说要跌掉50%才会回升。

今天消息说，这样会引起大量失业，预计会到百分之二十。加上航空运输娱乐业停顿，企业亏损破产，因此经济到例几乎崩溃的边沿。政府现在全力挽救企业和个人，联储降息为零，用无息贷款以及发放个人补助，撑起经济。

一个月多月的时间，东西翻了个。欧洲全面沦陷，意大利西班牙德国都到了数万计。政府谈的只是如何降低爆发度，不至于严重者挤兑垮医院。那么就是经济上做出牺牲，大家呆着家里，停止经济活动。

今天是第二天在家工作。办公室有人报告疑似病例，他两周前从一个加勒比海游轮回来。部门另一个办公室也有一例。病毒就在身边，按规则，我们都是密切接触者，隔离至少两周。

既来之，则安之。既然在家就好好度过这段日子。今天早上还上了一个国画视听网课，画的是潇湘八景之一的《洞庭秋月》。有诗云：湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

由于不能出门，买菜是个问题。等到登记好网站，已经满员。超市一天送货十分有限。米面可以维持两个星期，青菜已经告急，那么以后呢？

Y发贴指出北国之春歌词译误，试改为“春衣送来思更浓”后唱起来还蛮顺口。唱起一首鸿雁，曲调太悲，唱不下去，这是平日不会有的状况，大概还是心底有郁闷的缘故。

三月十三日

天气很奇怪，比昨天更阴，正好表达了人们更沉重的心情。窗外的鸟鸣让人觉得，终于，动物世界是安全的。

今天告假没有去上班，下个星期去不去，周末看看情况再说。与学生家长商议，暂停了家教课。

朋友圈里家长们十分着急为什么学校还不停课，担心孩子带回来病毒。执政者们则有所顾虑，学校关门，家长不得不留在家里，从而影响生产。他们还在期望事情不会扩大。

媒体传来检测剂缺乏的消息，这一定是真实的。川普与疾控中心专家相矛盾，也在犯官员高于专家的弊病。目前对此事的应对种种，肯定会让他失去连任。一个画面已经在我的脑海里出现，在阴冷沉闷的冬日里，2021年1月20日，他沮丧地挥手告别白宫。

华尔街说，唯一战胜疫情的办法是来一次大萧条。这还有什么说的吗？这些掌控经济政治命运的富豪们，一直想侥幸两者兼得，现在不得不面对现实。

网上看到一个图，平均牛市涨的百分比要大的多，熊市大概在25%左右就歇菜了。标普从3380点到昨天的2475点跌掉了将近百分之三十，人们大概觉得要到顶了。今天各国似乎在联手调整政策，有不少措施在进行或酝酿挽救金融系统免于崩溃，股市今天略有回升。

三月十一日

三月进入了第二个十天，直觉上是新冠病毒正在美国悄悄地扩大流行，下面两个十天情况会越来越糟，到月底达到高峰。四月份开始下降，五月结束。有不少好现象是许多大型活动取消，不少公司让员工在家工作，相当多的大学改成网上授课。所以，下面疫情也有可能急剧减缓。混杂在检测增加的结果，数字还会增加，今天超过1000病例了， 但衷心希望不会出现意大利那样的情况。不论如何，下面两个月要艰难地度过了。因为除了上班，哪里都不去的日子还是不自由的。希望美国人十分注意，重视起来，减少人与人的传播。

随着检测的扩大，网上有人说美国只是比意大利晚四、五天，因为我们没有采取什么措施，不带口罩，不封城。看看他们预测的对不对，可以比较一下意大利上个礼拜的结果。网上记载，三月四号，意大利新确诊了587例，总数到达3089，而死亡人数猛增28，累计到达107。三月一号的情况则是，新增566例5例死亡，总数1600多例和34例。意大利的情况大概是

第二波初选昨日结束，六个州决出了他们期望的民主党候选人。票数多的密执安和密苏里州选了拜登，少数族裔信任他，认为他是奥巴马的人，黑人尤其怀念奥巴马，把希望寄托咋拜登身上。密州中百分七十的黑人是民主党人。根据儿子的观点，拜登其实是富豪的代言人。这个人脑子也似乎有点问题，昨天有一段视频对选民说脏话，昨天新闻上还播放了尽管许多人认为

三月十日

今天是阴天。所以，菜地如果需要翻的话，昨天要不失时机，谁知道明天是什么日子。

早上醒来看到的第1件事情是总统川普向国会提议采取一些财政上的措施，比如减税，带薪休假等。股市会涨回了一部分。到了下午下班后，才知道涨回来了一半。朋友说，星期一跌的重要原因是油价大跌，恐怕造成一些美国石油公司的破产，他们是用岩气开采技术，这样银行亏损贷款难以收回的风险增大。

单位里一切正常，按时上班。事情到了这个地步，疫情就是一个不断变化的数字。在万分小心预防病毒传染的同时，低下头好好过好每一天，做一些有益的事情。

地方疫情进展：州长封锁了Westchester的New Rochelle地区，这是纽约的首发区也是重灾区。一个律师目前还没脱离风险。他传染了上百人，至使上千人隔离。纽约病例新增31例到达173。

Saratog那两个病人曾去过临近Clifton Park的健身俱乐部，有朋友说3月5日去过的人要注意了。所以最近停止去健身房是正确的决策。

今天临了32个字，完成一篇曹全碑帖112字。秀丽、扁平，甚是喜欢。年轻时就喜欢报纸上的隶书美术字，写过不少，略有点基础。现在临写才是进入正轨。

三月九日

今天照常来上班。秘书说，纽约那位感染COVID19病毒的律师昨天晚上过世。这几天一直担心的事情发生了，一个星期不见好，恐怕不妙。这位律师是多好的人，五十多岁，身体健壮，很活跃，充满了精力。他是社区传染的，近期没有去过国外旅行，也没有近距离接触过明显有症状的人。

单位发布了一些应急文件，这些应对措施平日都有准备，诸如值班安排，通知链，以及最坏情况下，都有安排。所以，面对一切，依据情况按计划实施。

儿女们各自安排自己的事情，准备两个星期的食物用品，以自己中枪或需要隔离在家。愿神保佑。

国务院建议不要坐游轮。我在一个月前就觉得不要去。幸亏我不喜欢游轮，没有答应朋友相邀，七八月份去坐阿拉斯加的游轮。

道琼跌2000多点，表示局面的严重性。

今天没有按以往的计划去健身俱乐部，而是在家里打了半小时的乒乓球。在此之前，乒乓球台上堆积着一个裱画装镜框的摊子，花了不少时间把台子清理干净。

三月八日

今天是国际妇女，美国人毫无动静，他们不过。我们从过国际节日的岁月中长大的朋友们，自然会是要提醒的。在群里祝贺一下，绅士们做家务，让自己的另一半享受一天自己的节日.

节夏令时毫无知觉的开始了，早上起来第一件事是看手机，时间指在新的时间上，莫名奇妙丢掉了一个小时的时间。

新冠病毒已经到了家门口。离开我们30分钟的萨拉托加昨日确诊了两例Covid19病人，朋友圈里大家都在说，狼来了。电视上的早间访谈，卫生部长始终不说政府对社区有何建议，始终停滞在对个人的忠告，生病了不要出来。这是我早预料到的，政府还抱着侥幸心理，也许情况不那么遭。美国人无自由，毋宁死！眼下这种情况，他们又如何能建议停业停校停止一切活动？你们社区自己看着办吧！

今天天气非常的好，上升到60多度。天气预告下面几天都是暖和天。但愿热天减缓病毒的传播，夏天提前到来。

NBC早晨还访谈了两位专家，一位专家说七天确诊病例翻倍，我看不止。至少目前远远超过这个速度。今天全国病例确诊572例，死亡22。不知道为什么意大利死亡人数那么多，7000多例死亡366人，而同样有7000多例的韩国只有51人死亡。

躺在床上听完了一个国内医生的分析，很是又道理。Covid19病人的病理多样化，病毒介入细胞复制，损害的除了呼吸道和肺脏外，常见损害的器官有心脏、肾脏、消化道、肠道、睾丸。那么，这些器官的排泄物就含有病毒，粪便、尿液、精液、唾沫、甚至汗液都含有病毒，而不仅仅是病人的飞沫。她觉得是物理环境含有大量病毒，造成武汉人们感染，最早感染的41个病人就不是人传人的病例。因此，无症状的病人的粪便、尿液、和身体其它体液都有病毒，其他人触摸了这些体液留在上面的物体，再去揉眼睛、抠鼻子、摸嘴巴、拿东西吃，就将病毒带到自己身上有没有皮肤保护的部位，病毒通过血液循环进入身体，到达那些可以攻破细胞的器官开始复制。

要记住，她说的是一类没有感冒症状的病人传染源，也有相当一部分病人是有感冒症状的。

这位医生的建议多喝水很重要。

下午趁着阳光到外面去散步，开玩笑趁着现在可以让行动，谁知道走到以前的街坊，猜想老邻居是不是还住在这里。二十年前搬离时，他们是五六十岁的人，转眼他们七八十，不在这里的可能性是有的。路上商量了，停止去锻炼身体，虽然我们习惯了每隔一天去那里，特别事情安全起见，还是少去人多的地方。

三月七日

冠状病毒肆虐人类已经不是第一次了，今年爆发的病毒不同往年，Covid19极具传染性。带病毒者百分之八十只是轻微症状，但他们已经具有传染力。因此，除非生活停止，人人闭门不出，是无法防止扩散的。显然，两个月来，已经形成了全球大流行。从过去两个月关注国内，我们的目光急剧转到美国来。扩大检测一周以来，已经确诊有300病例了，今天已然到了身边。朋友说到他们公司的一位员工的未婚夫医护的一位病人确诊。国家疾空中心建议六十岁以上老人以及有基础病症人不要外出。

回顾百年前至今发生的大瘟疫，包括1918西班牙流感，2003 SARS，2009禽流感猪流感，最坏的情况不是不可能发生的。想象一下，医院床位有限，医护人员口罩短缺，真是令人担忧。加是今年是大选年，动荡不安，给一直看好的经济和股市带上了一层雾霾。病毒对老人尤其厉害，然而，今年大选的角逐仍然是老人。

坎昆

久闻海角好休闲，丽日和风正避寒。青棕榈，白沙滩，细浪肥餐尽醉还。

这是一个离我们不远飞行只有四个小时的避寒胜地，白色的沙滩，蓝绿色的大海，丽日当空，白云飘缈，棕榈树点缀着热带风光。坎昆，久闻大名，却畏惧乱乱的墨西哥，在奥城在这个和一直没有成行。

今年奥城极度寒冷的冬天，居然成行，一家人包括成年的儿女来到这里，避了几天寒。

好久不写博克了，只所以又拿起了笔是因为这次出行有几件事情想记录一下。其一，自豪自己甲子之年仍然去潜海，虽然这在许多人来说不算什么，但是许多到了这个年纪的人，甚至更年轻的人也是不会去做的。

天气很阳光舒服，八十多度，但是有海风习习吹着，第二天去潜海。先在水池里接受一会儿简单的训练，然后坐40分钟的船到临近的仙女岛附近下海。中途也有点想打退堂鼓，后来觉得120块钱交了退不回来，就打消了这个念头。坐在船上 45钟的路程， 问自己，都60岁的人了 还这样干什么？再看船上，有比我更老的游客，那个摄影师也是好大年纪，就释然了。既然要做了，就好好做，果然，后来在水下感觉很好。

其二，是发现这样一个什么都包括的休假地，倒是可以常去。有同行的老美说这是她第十次去。这次去过后，觉得这不奇怪，兴致来了的确可以再去的。

其三，沙滩倒立，海中捞眼镜，再次自豪自己的能力。

阿尔卑斯山行

火车在山谷蜿蜒行进，窗外的景色优美秀丽，让人目不转睛，赞美不绝。近处，闪过一片片农田，或者一排排果树，绿油油、黄灿灿的。远处，花斑奶牛们悠闲地吃着草，几间农舍点缀在葱绿的原野上，静悄悄无人。偶然一个烟囱白烟孤直，一条瀑布清流飞下。而两边的山峰，不断变换着奇秀身姿。她们并不高，然而各个顶着白白的积雪，与身上覆盖黑绿森林和裸露的斑驳岩石形成了鲜明的对照。过了Montreux不久，窗外的景色换成了湖光山色。火车就在莱芒湖边行驶，湖水静静地一平如镜，细看却是波光粼粼。一帆航船远远行来，万顷碧波一点白，阿尔卑斯山朦胧了些，但依然辨别的出青山绿水，而山顶的皑皑白雪，在太阳底下格外抢眼。诗情画意，美极了。2014.10.25.

纺车

羽石

受台风影响，小城大雨连日。雨来梦多，晨起旧梦历历在目，因索影《纺车》，有了点连想。

挟雨南潮似瓢泼
昼悬夜幕道成河
晨钟犹浸童年梦
旧事索凝一纺车

中秋

今天的明月非常皎洁，高高地挂在夜空。带上墨镜，可以清晰地看到上面的山川，漂亮极了。苍穹万里无云，银河划过，群星灿烂，这是一个多么美好的中秋夜晚。

在月夜里随意走了几步，一股莫名的惆怅涌上心来。夜，太安静了，静的有点凄凉。

虽然没有经历过，理想的中秋夜，应当是在湖畔水边度过的。坐在得月楼或赏月亭中，无须翘首，只要俯视水中的月儿就够了。月色柔和地给山水花木和亭台楼阁披上银装。湖水是那样宁静，完全是一面镜子。偶尔，一只仙鹤掠过，激起涟漪，碎玉千千千万万，复又回归玉盘。又或坐在船中，缓缓漂流向远处，无始无终，只有天上的皓月随行。此时怎能无酒，此时不可无歌。远处隐隐传来深沉而悠扬的洞箫，或是一曲二泉映月，桌上有美酒、名茗、佳果、月饼，身旁则有娇妻和知音，也许还能吟几句诗，颂两首词。似乎只有这样，才不辜负了这皓月当天的良辰美景。

然而，奈何天。它究竟还是停留在理想里，甚至难投一梦，尽管这样的所在不乏，甚至就在新添的相册里。如果不是有了模子，大概连月饼都不会吃了，悄悄度过一个普通的满月夜晚。传统随着科技的进步就是这样慢慢消失。曾几何时，仰脸看着皎月，寻找里面的桂花，等待吴刚出来砍树。又侧耳聆听玉兔捣药，或者嫦娥起舞的歌声。如今，阿姆斯特朗登上月球的事实破碎了神话，扩大了孩童想象的氛围，同时也掐灭了与月有关的文化蜡烛。老老少少们盯着小小的彩色液晶屏幕，沉湎于远离自然的虚拟世界，然后早早地熄灯，因为明天还要早起，迎接新的一个学习或者工作的白天。

花痴

近些日子盘弄花草几近痴狂，照相，建档案，收集雨水和蒸馏水浇花，分盆、插枝、尝新、做试验，忙的不亦乐乎。应当说，现在的年龄是种花养草的最佳年龄，有了比较充分的耐心，积累了多年种菜的经验和智慧，网上又有十分丰富随时可查的资料，精力嘛还不算老。养花种草让人总是可以看到新的生命，看到成长，自然界的美好让人陶冶情操，修心养性。

开春以来，十分注意家里花园，有花出来便拍。一个较大的促进是在QQ网上与朋友和家人分享。手机照相、转载、上网十分方便，于是从迎春花开始，不放过每一个开花的机会。最早在五月初有亭亭玉立的郁金香、火焰般的映山红、怒放争春的连翘黄。鲜红鲜红的郁金香已经是第二年在园里种植。两年前秋冬交际时，买了一些大红的郁金香球茎种到花园里。去年秋天开了一季，鲜红鲜红的十分逗人喜爱。近几年来十分喜欢红色。

这次种植郁金香十分成功，比16年前第一次种植郁金香好多了。看来种下不管是不行的，其实，种植郁金香与种植大蒜是一样的，而我种植大蒜成功已经有十来年的经验。七月中旬挖出所以球茎，在阴凉处风干，然后放在地下室干燥阴凉的地方，直至11月初整齐地种到花园里。如果不挖出来，出苗不好，并且许多球茎挤在一起，无法长大，最后就慢慢消失了。种植球茎类的植物有一个好处，球茎繁殖可以保持品种多年不变，也没有近亲繁殖的问题。映山红与杜鹃一样，根比较浅，需要好好保养。

在五月初同时同时绽放的还有雪白的樱花，淡紫的杜鹃，粉红成串的荷包花。此时，牡丹正在打苞，芍药窜出了一尺多高。到了五月中到六月初，百花盛开，万紫千红。硕大的牡丹和芍药前后盛开，雍容华贵，令人叹息国色天香。剪上几朵插在花瓶里，满室生辉，香气袭人。六月中，玫瑰、月季开始开放。今年新添了几棵玫瑰，长势喜人。最最浪漫的还数玫瑰，它的花朵是那么标致、优雅，让人驻足久久不忍离去。接着各式兰花开始争艳，室内的君子兰，花园的萱草兰等等。到了七月，粉红色的小玫瑰开满了枝头，它们会一直开到晚秋。

花草的世界太大了，每一棵都有它特别的生命，仔细欣赏它们，培养她们给你带来无穷的乐趣。随便到花木店里转一转，都会忍不住买一两棵回来。今年除了新添的玫瑰，还购置了大理花、一盆综合仙人掌。夫人买回一盆蝴蝶兰，开了很久很久。蝴蝶兰非常特别，肉根在空中吸收水分，所以根要保持透气好。

扣扣走了，令人伤心。在他去的那一天，在他常去的地方，夫人指示种下了一棵玫瑰。看见它，就像看见了扣扣。天生万物，土养众生，相遇本是缘，留下一段情。

想必只有很少人，不辞辛劳不嫌麻烦，每天跑到地下室将除湿器排出的水收集起来，用来浇灌家里养植的花木。除湿器排除像蒸馏水一样，不含矿物质和杀毒放置的氯，对有些花草如富贵竹非常好。除此以外，还不辞辛劳，当然也是条件许可，将这样的水带到办公室浇花。办公室里养了几盆花，有文竹、富贵竹等。它们陪伴着我在这里过了一个一个秋冬，给办公室增添了生活的趣味，在枯燥的工作间隙，欣赏它们、保养维护它们，松懈一下神经，是津津乐道的一件事。

花草给自己提供了一个繁忙的条件，看着自己培养长成的花草，心中有说不出的喜悦。有一次体会了快乐就在过程中，其中有种植培养时的盼望和期待，花开时节实现和激动，此时欣赏花朵时你觉得它们与你有特别的关系，它们是你培养的，有你的辛劳在里面。随着年龄增加，精力的减退，也需要有自知之明，量力而行。于是自定不能贪多，将已经拥有的培养好就行。自然界物种太多，总是弄不全的。要想好，须是少。

活到老，学到老。将已经拥有的花草整理成档案，记录下特性和种植需要的条件，逐步去培养好它们。于是，在电脑上整理成一个电子文件，查清所以的中英文名字，包括植物学所用的拉丁文正式名字。之所以用拉丁文来统一，是因各地、各国、民族文化的不同，这些植物都有不同的俗名。

人勤物不懒，从植物那里得来的满足感，对于一个不善交际的人来说，所得到的快乐是十分重要的，是这一类人找到的自娱自乐的好途径。卢梭晚年沉湎于植物学，还写了一本书，就是这样一个原因吧。

年终

忙忙乱乱，有时真想就此封笔，因为一切一切“神马都是浮云”。既是过眼烟云，有也罢无也罢，何苦保持自己对自己的承诺，坚持写这些只有自己看的东西？

不管怎样，再有几个小时，动荡的二零一二就要过去了。向新年握手，向新的记时周期致敬，期待新的一年美好如意。同时也借助新年的开始，编写几句自勉。有自己的，也有抄录的。他们也许是完全不相干，但是凑在一起，也不完全是为成个篇幅交差。

新年的祝贺，免不了祝愿的常套。对于自己来讲，不敢奢求，事事如意和时时快乐只能停留在祝愿语里。生活中惟愿快乐和如意的比例随着时间流逝而增加，遇到纠结能够自己淡然地化解，觉悟的功力增加从而能更轻松地放下那些应当放下的。

人非完人，只要活着就会犯错，重要的是在波动中没有逐渐偏离了觉悟的轨道。不必为自己不满意的心念和行为烦恼，因为有生必有灭，不必过度在意，这个世界上应当没有什么放不下的东西。

不怨天，不忧人。下学而上达，知我者天乎。下学，学人事；上达，达天命。我既学人事，人事有丕有泰，故不忧人；上达天命，天命有穷有通，故不怨天也。君子上达，小人下达。

一个人内心的完善，合乎大道的追求，比你要求这个社会应该如何如何，要求别人怎样怎样，都要重要的多。仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。

修持要做到“三少”：心中事少，口中语少，腹中食少。心常空空地、气常平平地、意常淡淡地。

“寡思以养神”，但是人不是镜子，还是容易跟“境”走，要解决根本问题，那就是彻底放下一个情字。人毕竟是因空见色，由色生情，但是否能够做到传情入色，自色悟空却难说。因为被困在、被纠结一个“情”字是最难放下的。能够真正放得下，是要将这情字完全有一个根深蒂固的另外解释才能够做到。那时才可以心中事少，寡思养神。

风暴

今年的秋天有点名副其实，已经过了感恩节，还是秋凉时节的气候，树叶好像还没落尽，偶然温度还会上到华氏五十多度。偶而天上飘点雪花下来，也像秋雨一样，在地上积不起来。

月前，热带台风和冷空气流合并，形成的百年未遇的超级风暴席卷新纽康三州，掀起的海潮似乎不亚于海啸，抹平了不少海边别墅。海水关进地铁通道，输电管道，造成了地铁停运和部分地区超常停电，巨大灾害让经济低迷的经济雪上加霜。好在风暴登陆后急速减弱，奥城也没有大水让风暴动用，躲过了一劫。于是，风暴来临时要装备用发电机和装抽水泵的想法又搁下了。这些百年一用的装备需要大量投资和时间，随着时间对灾害淡忘，常常最后不了了之。政府和基础设施的管理者，大约也是这种心态。

二十多个月的竞选马拉松六日结束，耳根终于清净了。奥的连任没什么意料之外。不过，大多数摇摆州的最后倒向有些意外。大概，民众觉得挑战者没有令人信服新策救国于低迷，还不如维持现状为好。

染疾两周有余始复，感悟颇深。细顾健康实在握于己掌。又是一年时节到，还为平常事感恩。

拂拭

早就听过“佛本来就在心中”这句话，近来才有些理解。觉悟的种子人生来就有了，只不过被多年的世俗经历埋没了没有萌发。如果拂去世俗的尘埃，放下自我，种子就会发芽生根，佛就会显现。

人本来是单纯的，不觉自悟的，本来无一物，是世俗让人惹上了厚厚的尘埃，让人们“糊涂油蒙了心”,因而不见觉悟的萌芽。这些世俗，尤其是佛家要戒的那些包括“色、欲、妄、贪、情”等等，蒙蔽了人们本来明亮的眼睛，清新的心，让人们落入了歧途。因此，要将这些东西抹去，才得以见菩提。放下各种世俗偏见，哪怕回归质朴也是非常好的。

生活在这个世界上多年，人们长大、工作、成家，生活经历填充了人们的内心，打下了深深的烙印，有了重重的积累，厚厚的沉淀，要想很快抹去这些沉淀，着实不容易。即使主观上十分努力在放弃，客观上也是冰冻三尺，非一时可融。所以，单靠自己的力量和努力是办不到的，要借外力。

奇妙的是，觉悟的萌发条件并不苛刻，不需要一个完全没有尘埃的空间。等它萌发生根后，它会帮助你让你勤拂拭，然后逐渐长大充满心田。这时，那些重重的积累和厚厚的沉淀慢慢形去糟存精，反而可能形成合力，成为你特有的觉悟催化剂。

又说，“佛本无缘，缘由心生”。有没有缘，全在于内心的感动，让时间做它的功，水到渠自成。

淡泊

既然觉悟了，万事须用一个淡字。淡就是遇事不要看的太重。淡然了，遇事不会执着。

淡是一个护身的盾牌，它保护你遇事不会受到舌头的伤害。淡不会让你困于情殇，因为人情是最会被伤害的：亲情、爱情、友情。不看淡就会看重，看的太重的结果是，爱的越真，恨的越切。

任何事情都有它好的一面，也有它负的一面。水能载舟，亦能覆舟。淡，是缓缓流水，平静湖面。重，是遄遄激流，狂涛大海。

淡泊，不是稀薄，并非无情，亦非薄情。既然是天若有情天亦老，人若无情人亦神。

淡泊世俗所有的东西，名利、尊严、地位、财富、欲望。那些激情的年轻岁月过去了，就让它过去吧。歇下来，“歇即菩提”。放下妄念，随遇而安。

 

淡泊是像蜜蜂那样终日忙碌而无怨言，是像苍鹰那样天空独尊而不狂妄。

淡泊带给你的是一颗平和的心，不一定是喜悦，或许有些无奈和惆怅。

除了内心，一切都是外在。外在世界充满了无奈，而无奈正是放弃了妄念的结果，正是淡泊的种子在萌芽。

我愿以淡泊的常心对待外在多变无常的世界，它像天空一样，时而是晴空万里、阳光普照，时而是阴云密布、泰山压顶，时而是暴风骤雨、电闪雷鸣。我宁愿它常常只是几片浮云、阵阵轻风。

淡淡一缕白云，涓涓一流小溪，微微一阵轻风，浅浅一个微笑，淡之美。

觉悟

你说上个星期天去佛堂拜了，中午在那里吃的斋饭。这很好，这些形式和环境能帮助初学者早入佛门。生在这个世上，人就有苦有难，想让苦难脱离心中，仅靠自己不行，必须得交托出去，找一个外力带着脱离苦难。如果到庙堂去参拜佛像的形式能够让你心存平安，净化心灵，就表明这样能帮助你接近佛，那就是很好的值得坚持的事。

不过，学佛更重要的是平日的学习，经常的思索，内心的修炼。这做起来是难，条件限制大多数人不宜自修，要靠法师经常指点。即使是可以自修的人，自修也是要不断有进步和得着的，否则会单调枯燥而不易坚持。可以先读点通俗些的入门书或解经书，掌握佛经要旨，帮助入静修炼。一个修字，延伸出去有修炼、修持、修行。开始得修炼，修炼要苦一些，要克服世俗、要斋戒、静下心来要花力气。等修炼入了门，有了一定觉悟，就要修持和修行。修持是保持觉悟，修行是还要将佛行出来。

信佛的终极应当是成佛，成佛即是“觉悟”，所谓“觉悟”就是“想通了”。成佛也就是说在佛法指出的路径上想通了。当你想通了，你就能放下背负在身上的重担，“如释负重”，精神上就松快了。这些重担，是指精神上的负担，是精神上的痛苦和烦恼。当你想通了，你就超然了，不再看一时一事，而是看的一生一世。你看的远了，不再常常为生活中的某一件事担心烦恼不已，虽然你还是生活在同样的环境和空间，也在做同样的事情。但是你的心境改变了，你对世界所有事物的看法改变了。

一个人要想一下子想通不容易，要看时机和条件成熟了没有，此处依赖的也是缘份。这个缘份是包括客观和主观的条件。有人很年轻时就接触到佛教，而且很早就开始修行了。他们还没有看到或者经到那些凡世的酸甜苦辣咸，就放弃了那么多光环世界的诱惑遁入了空门，世俗在他们身上打的烙印也少，容易抹去从而显现心中的佛，这是他们的缘份。也有些如李叔同这样的天才，有缘半生淘到宝，遁入佛门终其老，他处处有建树，行行有贡献。这样的人凤毛麟角，也是他的缘份。另一个极端是有人经历了非常多的苦难，屡屡碰壁直到撞的头破血流，才终于认识了真理，这同样也是他的缘份。

人之所以有苦，关键是头上有“我”这个紧箍咒。为了觉悟，为了想通，就得要跳出自己的圈子之外，就像一个外人远远地或者高高地看着自己，甚至嘲笑一下自己，看看自己的所言所行所思是不是有意义。这跟所谓的换位思考有点像，不同的是，一般的换位思考是遇事“将心比心”，站在对方的立场看自己。遇事应当试着换位思考，它帮你解除“我为核心”的紧箍咒。换位思考确实有助于人们处理烦恼，当你遇到挫折，受到伤害时，如果能站在对方的角度想一想，你非常有可能很快就释然了，遇事不觉得那么沮丧或者委屈。而跳出世俗的圈子则要更高出一个层次，它是要你跳出引起矛盾的圈子，站的角度既不是自己也不是对方，而是做一个局外者看这件事。当心中不再是以我为核心，那些世俗条规或标准就不再是你的枷锁惹你烦恼，你想会“通”，心境就会改变，问题也就会迎刃而解。佛教讲法和缘，法是法则、规律，缘是缘由、缘份。凡事有因，只不过人们看不到想不到而已，因为当局者迷，旁观者清。

你还说“我觉得人遇事就是要放得下，心要静，有时想的多操心的多都没有用”。没错，是要遇事放得下，想开些，用阳光点的话说就是“潇洒些”。 这些没用的操心除了折磨自己，确实没什么用，只会折磨自己，又伤神又伤身。世上的事情，大多数是你想不想它，它都在进行，虽然进行的结果可能如意也可能不如意，也有比自己期望的更好。俗话说，“谋事在人，成事在天”，遇事我们尽到责任，努力帮忙，剩下的就看条件和各方面的合力达到什么结果了。不管结果怎么样，我们都得以平和的心态来接受。信仰让我们看的远一些，不会被因一时一事的沮丧或烦恼所击溃。

进一步说，人不仅仅是遇事要放下，人们应当努力追求放下自己。人对某事操心，想办法是无可厚非的，不应当去遏制。操心是人们在尽自己的义务，尽自己的责任。操心不是问题，问题是与操心伴随的烦恼、痛苦和沮丧。当操心扰乱了你平和的心绪，你就要注意了，那是“自我”这个紧箍咒在害人，因为人们操心常常是想让事情按照自己的意思进行，想让事情或人达到心里既定的某个标准，而且想让事情的结果完全符合自己的愿望。这是人心的“贪”或“妄”,它必定会让心里不平和，因为或迟或早你会发现事情或多或少不如意。

那么，遇事放下还不够彻底，解决不了根本问题。你今天放下了这事，明日还有那事来烦你。彻底解决烦恼是要彻底放下自己，自己的意愿或者标准在内涵和时间上有一定的局限性，按那个意愿或标准不一定得到事情的最佳结果。努力放下自己，就要淡然自己那些会给别人也会给自己带来烦恼和劳累的爱好和习惯。任何事情都有正的和反的方面，因此我们得随缘，不能太执着，太认真，更不能发怒。烦恼都是自找的，这话一点不假。

后代

“一代比一代生活的更好”曾经一直是美国人深信的的至理名言。甚至是五、六年前，我也对孩子们说过这样的话。但是2008大萧条后后这几年，我愈来愈怀疑这句话是否会延续到我们的下一代。一代比一代生活的更好只不过是个说法，它既不是美国公民的宪法权益，也不是人们的既得利益，完全是看经济的发展和社会环境。我在担心两个孩子的未来，他们都还十分年轻。

报纸上讲多一半大学毕业生没有找到合适自己专业的工作，我的孩子也不例外。这毫不奇怪，大萧条后实质性的工作机会进展很小，失业1300万大军如今只有一小部分恢复了工作，大萧条让美国经济元气大伤，一个病重的病人一时还难恢复正常，在慢慢修养，自然大量的人力资源就得闲置，这还不算经济变动带来的结构性的失业。

为下代的担忧不仅来自于大萧条对于年轻人就业和收入的威胁，更重要的来自愈来愈老化的美国人口和愈来愈老化的基础设施。愈来愈老化的人口需要国家从年轻人那里得来的税收支付庞大的社保和医保，而老化的基础设施如公路、桥梁、水电运输设施也因政府目前无钱修理而成为下一代人的财政负担。

社会调查说四个年轻人中就有一个不得不住在父母家里，有的是收入低为了节省房租，有的是长期找不到工作无法自立。而这年头求职简直是个令人沮丧的持久战。统计上说二十多岁的人失业率高达百分之十三，而高中毕业生失业率则在百分之三、四十。萎靡不振的就业市场给人们造成了巨大创伤，因为持有大学文凭的工作者实际收入四年来减少了百分之五。不难理解其原因，他们十个人中只有一个人说他们的工作需要大学文凭。这就是说，如果经济继续今天这个速度，人们的工资和就业水平还要继续低迷好多年。

美国人口在急剧老化，工作和退休人口的比例在1960年代是五比一，到了2010年已经降为三比一，预计到了2025年将下降到二比一。人口老化是要付出代价的，技术进步和技术熟练带来的生产效率的提高本来可以带来的收入增长却不得不用在退休者的福利金、养老金以及基本建设的修补上。政府必须加税，否则就得削减公共服务，甚至即使增税也不能避免公共服务的削减。显然，现在的年轻人到他退休时是得不到现在退休人员同等的福利，因为那时更少的工作人员的税收在养活一个退休人员。

做为父母我对此十分担忧。我们常用孩子是否幸福来衡量自己是否成功，我们爱他们，希望他们成功，尽管我们明白在一定的时候他们要离开我们，不再依靠我们，不再受我们的保护。但是，我们不想看着他们进入一个不安定不繁荣。我觉得这些作为家长的焦虑是今年大选的一个重要的问题，因而我确信很多选民会看哪位总统候选人更可能给下一代带来好的经济前景而决定投谁的票。

善恶

人之初，性本善？未必。恶在人心里，与善一样生来就存在了，只是它潜在着，没到时候彰显出来罢了。善与恶都是固有的，都是为生存而创造且存在的。从人为动物最基本的本性角度看，当人为了生存，为了延续后代，那些博大的爱心会发挥到极点，善在此时起主导作用。而当生存受到威胁，人要保护自己的时候，需要搏斗时，就不会讲善，那时已是你死我活的选择。问题在于作为复杂的高级动物人类，保护自己的不仅仅是生存，还有更多实的比如家庭、财产、地位，虚的比如面子、尊严、甚至莫名其妙讲不清的东西，当维护这些东西的时候，恶就有机会彰显出来。

有一种理论认为善恶的彰显是周围环境及人对待自己是善还是恶的反映，《绝代双骄》就是两个截然不同的环境培养出善恶两个孪生子。人之初显出所有的善，是因为父母和周围亲人的的爱。人的为了延续后代，非常善待自己的幼儿。人生之初，之所以善，是因为周围在自己周围的都是爱自己的人，人类生存延续后代的潜在信息一代一代彰显在从幼在爱中长大的每一个人。整个人类是个大家庭，总的来说，善是占主导地位的，因此一般人也是善为主的。

但恶常常会显现出来，人们搞不清楚那位凶徒七月二十二日在《蝙蝠人》首映之夜持枪乱杀无辜的动机，好像没有人以恶待他，一直优秀有着前程似锦的博士专业，不知恶是在什么时候孕育的。保不定一直顺风直上的人其实十分脆弱，偶然受到伤害，就伤害至深，以至于做出与平日行为极端相反的事情。这完全不同于学生时常听说的“蔫人叠大活”（陕西话，不爱说话的人反而会做出惊人之举），那是指柔弱人被调笑、欺负愤怒至极做出极端事情，比如趁对方不防置之死地的情况。真正背后是个什么故事，只有凶徒福尔摩斯先生本人清楚。

远看人也是善为主，那相貌、那在大众场合下摆出的面具，均给人以善的印象。然而，“路遥知马力，事久见人心”。近待，见人的恶习就多了。一个美女也许是条毒蛇，那句话是怎么说的？“最毒莫过…”。华服之下，美貌动人，王熙凤则有一付蛇蝎般的心肠。因此，还是笃信原罪只说，劝导善待他人，回报才能是善，甚至以德报怨，才能导致最终的和平。

与善心和恶习一样，人的其他行为性格大约一些是生来固有的，一些是生活中形成的。正是那些固有的性格选择了迎合它们的客观条件发扬光大，从而形成了种种不同性格的人。命运乎？缘分乎？遗传乎？

镜子

镜子其实很玄妙。“南面而坐，北面而朝。象忧亦忧，象喜亦喜。”这是《红楼梦》里宝玉出的打镜子的灯谜。镜子与你是对称的，你如何它就如何，你可以看见自己的面目，这个谜面连从不夸奖儿子的贾政都夸奖这谜语出的好。

“心真空了，就常摄在定而遇事不惑了。说到定，并不是坐在那里死了不动，而是照常地讲话，照样的工作，照样地走路。只是虽然做了一切而心不动摇。等于镜子照东西一样，镜子里面显现各种影像，但镜子不动。它不取不舍，毫无分别，这就是我们的本来面目！”

人的成长，离不开自己遗传基因和经历的环境。在这些经历和环境中，每个人又都成了自己经历和社会的一部分。如何能保持自己像镜子一样，维持自己的本来面目，实在是个难题。一个人只要正常，经历和环境就会磨练他，形成他，各种因素通过他的习性、爱好、知识面、兴趣反映在他的身上。他就是这些因素的组合，但他却不是一生下来的那样，没有他本来的面目。

一个傻子，倒是可以保持原来的面目。他对社会没有任何反应，不会有知识的积累，习惯的形成，经历和环境都无法在他身上刻下划痕。他能保持幼小时的本来面目，但他不是一面镜子，而是一面不光滑的铜牌或者一块木板。人拿起一块木板是照不见自己的。

照不见自己的时候，容易痛痛快快地活出自己，不管别人怎么看自己，甚至自己看自己，以至于自惭形秽。所以有时候不能照镜子，人毕竟活的是内在。尤其到了年纪，如果还紧拽着青春不放，看到镜子里面会很失望的。

即使是或内在，也不能看的太近。远远看过去一个人是不错的，高高大大，健健康康，又有了一定的教育，社会培养出来这么个人，总在社会上什么地方有用。是不是要有耐心，允许一定时间。近看一个人，知道多了，就伤脑筋了，因为你的在意，故想改变的愿望就强烈了。就像你觉得房子里的东西可以挪动，你就常常改变家具的位置。一个人的习惯形成后，而想改变就不像移动家具那么简单了。